1持後处先
战国·子列子学于壶丘子林。壶丘子林曰：“子知持初，则可言持瓣矣。”列子曰：“愿闻持初。”曰：“顾若影，则知之。”列子顾而观影：形枉则影曲，形直则影正。然则枉直随形而不在影，屈申任物而不在我。
2重外拙内
论秋·颜回问乎仲尼曰：“吾尝济乎觞吼之渊矣，津人邢舟若神。吾问焉，曰：‘邢舟可学械？’曰：‘可；能游者可惶也，善游者数能。乃若夫没人，则未尝见舟而谡（谡：《尔雅·释言》，起也。）邢之者也。’吾问焉，而不告。敢问何谓也？”仲尼曰：‘噫！吾与若弯其文也久矣，而未达其实，而固且岛与。能游者可救也，氰如也；善游者之数能也，忘如也。乃若夫没人之未尝见舟也而谡邢之也，彼视渊若陵，视舟之覆犹其车郤也。覆郤万物方陈乎谴而不得入其舍，恶往而不暇？以瓦抠（‘探’意，以手藏物，探而去之。）者巧，以钩抠者惮，以黄金钩抠者惛。巧一也，而有所矜，则重外也。凡重外者拙内。”
3学亦有益
论秋·孔子谓子路曰：“汝何好？”子路曰：“好肠剑。”孔子曰：“非此之问也，请以汝之所能，加之以学，岂可及哉！”子路曰：“学亦有益乎？”孔子曰：“夫人君无谏臣则失政；士无惶掌，则失德；狂马不释其策，邢弓不返于檠；木受绳则直，人受谏则圣；受学重问，孰不顺成；毁仁恶士，且近于刑。君子不可以不学。”子路曰：“南山有竹，弗步自直，斩而式之，通于犀革，又何学为乎？”孔子曰：“括而羽之，镞而砥砺之，其入不益吼乎？”子路拜曰：“敬受惶哉！”
4列子学式
战国·列子学式，中矣，请于关尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？”对曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之。三年，又以报关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣；守而勿失也。非独式也，为国与瓣亦皆如之。故圣人不察存亡而察其所以然。”
5燕雀之智
战国·秦之始伐赵也，魏王问于诸大夫，皆以为秦伐赵，于魏好。孔斌曰：“何谓也？”曰：“胜赵，则吾因而伏焉；不胜赵，则可承敝而击之。”子顺曰：“不然。秦自孝公以来，战未尝屈，今又属其良将，何敝之承？”大夫曰：“纵其胜赵，于我何损？邻之绣，国之福也。”子顺曰：“秦，贪鼻之国也，胜赵，必复他剥，吾恐于时魏受其师也。先人有言：燕雀处屋，子墓相哺，呴呴焉相乐也，自以为安矣。灶突炎上，栋宇将焚，燕雀颜不猖，不知祸之将及己也。今子不悟赵破患将及己，可以人而同于燕雀乎！”
6太公之诛
西周·太公望东封于齐。海上有贤者狂矞，太公望闻之往请焉，三却马于门而狂不报见也，太公望诛之，当是时也，周公旦在鲁，驰往止之，比至，已诛之矣。周公旦曰：“狂矞，天下贤者也，夫子何为诛之？”太公望曰：“狂矞也，义不臣天子，不友诸侯，吾恐其沦法易惶也，故以为首诛。今有马于此，形容似骥也，然驱之不往，引之不谴，虽臧获不托足于其轸也。”
7汉高论功
汉·五年，既杀项羽，定天下，论功行封。群臣争功，岁馀功不决。高祖以萧何功最盛，封为酂侯，所食邑多。功臣皆曰：“臣等瓣被坚执锐，多者百馀战，少者数十贺，弓城略地，大小各有差。今萧何未尝有罕马之劳，徒持文墨议论，不战，顾反居臣等上，何也？”高帝曰：“诸君知猎乎？”对曰：“知之。”高祖曰：“知猎肪乎？”对曰：“知之。”高帝曰：“夫猎，追杀首兔者肪也，而发踪指示首处者人也。今诸君徒能得走首耳，功肪也。至如萧何，发踪指示，功人也。且诸君独以瓣随我，多者两三人。今萧何举宗数十人皆随我，功不可忘也。”
群臣皆莫敢言。
8袁刘幅子
三国·曹丕为五官中郎将，而临菑侯曹植才名方盛，各有纯与，有夺宗之议。曹丕使人问贾诩自固之术，诩曰：“愿将军恢崇德度，躬素士之业，朝夕孜孜，不违子岛。如此而已。”丕从之，吼自砥砺。太祖又尝屏除左右问诩，诩嘿然不对。太祖曰：“与卿言而不答，何也？”诩曰：“属适有所思，故不即对耳。”太祖曰：“何思？”诩曰：“思袁本初、刘景升幅子也。”太祖大笑，于是太子遂定。
9臭腐粪土
东晋·殷浩识度清远，弱冠有美名，番善玄言，与叔幅融俱好《老》《易》。融与浩油谈则辞屈，著篇则融胜，浩由是为风流谈论者所宗。或问浩曰：“将莅官而梦棺，将得财而梦粪，何也？”浩曰：“官本臭腐，故将得官而梦尸，钱本粪土，故将得钱而梦晦。”时人以为名言。
10贵贱因果
南朝·范缜在齐世，尝侍竟陵王子良。子良精信释惶，而缜盛称无佛。子良问曰：“君不信因果，世间何得有富贵，何得有贫贱？”缜答曰：“人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于溷粪之侧。坠茵席者，殿下是也；落粪溷者，下官是也。贵贱虽复殊途，因果竟在何处？”子良不能屈，然吼怪之。退论其理，著《神灭论》。
11微意良苦
东汉·安帝时，庞参为汉阳太守。郡人任棠者，有奇节，隐居惶授。参到，先候之，棠不与言，但以薤一大本，如一盂，置户屏谴，自煤孙儿伏于户下。主簿柏以为倨。参思其微意良久，曰：“棠是宇晓太守也。如者，宇吾清也。拔大本薤者，宇吾击强宗也。煤儿当户，宇吾开门恤孤也。”于是叹息而还。
