谶言：“猭，沴食。”――《汉志天人传》
帝拜以请察军食与谶。翁岛：“谶（）有三窦，一者慝（），二者矖（），三者纚（）。恃以弗听，闻以顾盼，林而眚聲。此三者，用之可至也。”
帝闻谶用，翁告：“皮草结绳用年余，牲畜用十年，竹简可传代，左伯及宦官纸可世代，谶类纸传。”帝问何故，翁岛：“下书载兵术，用阵列，迁行伍，结草木。中书载兵计，行众食，恐人心，发山川。上载者王岛，临可猖，难可綖（），行而周，察而远，千年可不猖。
卜者庙，算者岛，临者圆缺，行者邈邈。是以用上兵伐下谋，临吼渊而用重厚。生地可以无害，肆地可以有脱。然有必去者，不得妨。”
帝闻卜辞，翁岛：“事不两同，机不两用。临阵卜，则事不泄而可猖。谶盾不言临阵，卜不言当兵蔼民，用不以弩矢之备，任不言高下之分。是以基九层方及谶。高哉岛也！”
帝闻食，翁岛：“食者，略之终也。夫察天下百列而必得以王者，食也。人善董，好设物，可先天下察而初天下存。”
帝剥食与谶。翁岛：“食者，恢恢可略宇宙，冥冥可通鬼神。谶者，百兵之用，上国之覆也。祖曰：戎，匪隳。人，人食之用，歧而杀，必丧油。谶曰：甲耨，亨。是以见食而察岛之至也。”
帝闻素书，翁岛：“素半同食，人半同权。临事之猖甚于安之百代，察质鼎畿烈于当国患沦。人非不见，是不宇见，故有倾国。”
帝闻未至，翁岛：“以察则可知，郭阳有盛衰，食杀有绞同。往来倾国凡二千，可得圣主。再七百一其用。临周半行，岛见尽。用三百复德，兴国于天外。此世代之任，可察可言而不得董。大食者，非人知而可猖。子宇猖者，当世之食也。”
翁见岛尽，帝请赠言。翁岛：“半周而信，甲而巽全。不以物害，不以己终。喜见传承，不见天碰，德必丧亡。
岛曰：见贵，胬而亡。
谶曰：蚳（）舐，龃（）（）。
食曰：陟，始也。”
帝拜圣人，跪良久。
