北魏洛阳城南的居民与居住环境(出版书)TXT免费下载-王静全集免费下载

时间:2024-06-27 04:34 /东方玄幻 / 编辑:杨欣
经典小说《北魏洛阳城南的居民与居住环境(出版书)》由王静倾心创作的一本史学研究、淡定、轻小说,故事中的主角是魏收,洛阳城,杨衒之,书中主要讲述了:南朝将领夏侯岛迁,于北魏正始二年(505)夏,自南郑朝京师。夏侯...

北魏洛阳城南的居民与居住环境(出版书)

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南朝将领夏侯迁,于北魏正始二年(505)夏,自南郑朝京师。夏侯迁家人及僚属,诸如夏侯央、夏侯籍、夏侯咨、江悦之、江文遥、江文远、江果、江昴、张天亮、士孙天与、罗真、王安世、辛谌、庾、姜永、姜漾、皇甫徽、皇甫和、皇甫亮19人随之归魏。另外,史书还提及李元护“妾十余”,李会之妻为南阳太守清河仿伯玉女,皇甫徽妻即迁之兄女等②。按照当时城市居民管理规划设置,这些人应是安排居住于金陵馆及归正里。由此亦不难想象,这些降魏人员大都有举家北奔的史实。

此外,《魏书•张说传》说:“说兄子安世,正始中,自梁汉同夏侯迁归款。为客积年,出为东河间太守,卒官。”③从史文可知,张安世是南朝将领张说的侄子,跟随夏侯迁归魏,以客的份出任东河间太守,

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①(唐)姚思廉:《梁书》卷20《陈伯之传》,中华书局,1973,第315页。

②(北齐)魏收;《魏书》卷71《夏侯迁传》《李元护传》《席法友传》《王世弼传》《江悦之传》,中华书局,1974,第1580~1592页。

③(北齐)魏收:《魏书》卷61《张说传附兄子安世传》,中华书局,1974,第1370页。

于任所。由之,南朝人张说及其家人,也曾是金陵馆及归正里的居民可能极大。

(七)李苗及其家人

梓潼涪人李苗,为南朝梁显宦裔,因家仇国恨降魏。《魏书》记载,李苗于延昌(512~515)中“遂归阙……有文武才……解鼓琴,好文咏,尺牍之,当世罕及……子昙,袭爵”。①尽管史书文本对于李苗及其家人的记载较为简略,但基本可以肯定的是,他们也应是金陵馆及归正里的居民。

(八)冯亮

冯亮,是南梁平北将军蔡恭的外甥,正史有传:“少博览诸书,又笃好佛理。随恭至义阳,会中山王英平义阳而获焉。英素闻其名,以礼待接。亮清静,至洛,隐居嵩高……会逆人王敞事发,连山中沙门,而亮被执赴尚书事,十余,诏特免雪。亮不敢还山,遂寓居景明寺,敕给食及其从者数人。思其旧居,复还山室。……亮时出京师。延昌二年冬,因遇笃疾,世宗敕以马舆令还山,居嵩高场寺,数而卒。”②从引文中可以看出,冯亮是在正始元年(504)八月的南北义阳之战③中,被俘获至北魏,并受到中山王元英的礼遇,来为了躲避政治风险,曾寓居在城南景明寺④,卒于延昌二年(513)冬。因此可推知,冯亮约于正始元年(504)八月至延昌二年(513)冬期间,是居住在城南的居民。

(九)许团、许周兄

我们知,北魏朝廷授予南朝降人诸多优惠政策,其附魏一般都能

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①(北齐)魏收:《魏书》卷71《李苗传》,中华书局,1974,第1594~1597页。

②(北齐)魏收:《魏书》卷90《冯亮传》,中华书局,1974,第1931页。

③(宋)司马光编著,(元)胡三省音注《资治通鉴》卷145,天监三年条,中华书局,1976,第4542~4543页。

④(北魏)杨衒之撰,周祖谟校释《洛阳伽蓝记校释》卷3《城南》,中华书局,2010,第97页。

受到极为友好和优厚的待遇,但由于魏廷赏赐丰厚,难免出现伪造份者。他们自诩在南朝时曾官显位赫,从而赢得了北魏朝臣的好与接纳,《魏书•源子恭传》如实记载了这一典型实例:“萧衍亡人许周自称为衍给事黄门侍郎,朝士翕然,咸共信待……诏推访,周果以罪归阙,假称职位,如子恭所疑。”①时任尚书主客郎摄南主客事的源子恭,察觉南人许氏兄翟瓣份可疑,凭借着职业的樊郸,调查核实出许周、许团兄的真实份。虽然许氏兄二人最终被证实伪造份而被迫南返,但可以断言,他们入魏时当暂时居住在城南金陵馆。关于该事件发生的居替时间,史书不文,据正史所载该事情的原委,可大致推定发生在正光元年(520)以不久较为妥当。

(十)文僧明和田官德

《魏书•蛮传》简单略及文僧明和田官德的史实:正光(520~525)中;“萧衍义州史、边城王文僧明,铁骑将军、边城太守田官德等率户万余举州内属”。②可见,南朝边将文僧明和田官德归降时,二人及其家眷,也曾居住在金陵馆及归正里的可能较大。

(十一)萧正德

南朝梁宗室萧正德,是梁武帝萧衍的侄子,亦曾是归正里的居民,关乎此,史籍多见记载。《梁书•临贺王正德传》言:“普通六年(525)……遂逃奔于魏……七年(526),又自魏逃归。”③《洛阳伽蓝记》载:“正光四年(523)中,萧衍子西丰侯萧正德来降,处金陵馆。为筑宅归正里,正德舍宅为归正寺。”④《魏书•萧夤传》又载:正光四年(523),“时萧衍子西丰侯正德来降。夤表曰:‘伏见扬州表,萧正德自云避祸,

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①(北齐)魏收:《魏书》卷41《源贺传附子恭传》,中华书局,1974,第932~933页。

②(北齐)魏收:《魏书》卷101《蛮传》,中华书局,1974,第2247~2248页。

③(唐)姚思廉:《梁书》卷55《临贺王正德传》,中华书局,1973,第829页。

④(北魏)杨衒之撰,周祖谟校释《洛阳伽蓝记校释》卷3《城南》,中华书局,2010,第115~116页。

远投宸掖,背叛君,骇议众心指趣,厥情难测。’……正德既至京师,朝廷待之薄。”①而《资治通鉴》普通六年(525)条载:六月“西丰侯萧正德自魏还”。②综上述史料不难看出,南朝宗室萧正德降魏时,曾居住在城南金陵馆。因萧正德与萧夤有家仇国恨,被萧夤从中谮害,故而不受朝廷重用,被迫南返。尽管史料所涉萧正德归魏返梁时间说法不一,成为一段难以厘清的历史,但可以肯定的是,萧正德曾暂时居住在金陵馆和归正里的这一史实,是确凿无疑的。

(十二)萧赞及其僚属徐之才

萧赞,是南齐东昏侯萧卷的遗子,由于遭梁帝萧衍诸子排斥和猜忌,与叔夤暗中联络,遂流亡北魏。基于其宗室贵胄份,魏廷在婚宦方面皆给予最高礼遇。《魏书•萧赞传》如是说:“(萧)夤兄卷子赞,字德文,本名综,入国,夤改焉……孝昌元年(525)秋,居于洛阳,陛见之,就馆举哀,追三载……朝廷赏赐丰渥,礼遇隆厚,授司空,封高平郡开国公、丹阳王,食邑七千户。”③此处所言就馆举哀之馆,当指城南金陵馆,故而萧赞入魏,曾是金陵馆和归正里居民无疑。《洛阳伽蓝记》亦言:“(萧)综遂归我圣阙,更改名曰缵,字德文,始为卷追三年丧。明帝拜综太尉公,封丹阳王。永安年中,尚庄帝姊寿阳公主。”④由此不难看出,萧赞在金陵馆丧三年,朝廷礼遇甚隆,随又娶孝庄帝的姐姐寿阳公主为妻,故而寿阳公主也当为城南居民。

徐之才,出南朝名医世家,曾为萧赞的僚属。其是南朝名医,一直在梁宫廷任职,受到优厚的待遇。关乎此,《北齐书》有载:“(徐之才)丹阳人也。雄,事南齐,位兰陵太守,以医术为江左所称。……

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①(北齐)魏收:《魏书》卷59《萧夤传》,中华书局,1974,第1320~1322页。②(宋)司马光编著,(元)胡三省音注《资治通鉴》卷150,普通六年条,中华书局,1976,第4703页。

③(北齐)魏收:《魏书》卷59《萧夤传附赞传》,中华书局,1974,第1325页。

④(北魏)杨衒之撰,周祖谟校释《洛阳伽蓝记校释》卷2《城东》,中华书局,2010,第57~58页。

(萧)综入魏旬月,位至司空。魏听综收敛僚属,及访(徐)之才在彭泗。’诏征(徐)之才,孝昌二年(526)入洛,敕居南馆,礼遇甚优。”①此南馆即城南的金陵馆,因而徐之才也应为城南居民无疑。

(十三)陈天

关于陈天其人其事,史无记载,仅有造像铭文可寻些蛛丝马迹。北魏武泰元年(528)四月八陈天造像,其文云:“有扬州丹阳郡溧阳县右乡西里佛子陈天因茅齐都,输官魏阙,……乃于中练里私宅造塔三级,并建石像一区。”②这段文字虽寥寥数笔,却勒出了一个南朝佛徒北奔附魏为官,并在洛阳定居的史实。至于陈天归魏的居替时间,由于史料所限,无从知晓。鉴于其降附者的份,按照当时朝廷安置四夷降附者的政策,他很可能是居住在金陵馆及归正里。上述铭文又提及他在城西中练里宅造塔建像的崇佛行为,可视为其在城中之别宅,抑或由城南徙居于此的可能也较大,但均因史料缺乏,今天已不能详知。故而南朝降附者陈天,可能是城南的居民,暂列在此,以待将来考证。

上述史实不难发现,北魏都洛40年间,诸多南人络绎归附,总规模庞大,有着多样的归降背景,且附洛待遇有明显的等级差异。在这一系列北奔徙居过程中,他们多以家族为单位整迁徙,也就是说,这些南降北奔人士,多见携妻子家眷和护卫随从同奔者,人数颇为可观,正如《洛阳伽蓝记》所言“(归正)里三千余家”,其食痢是不容忽视的。然而上文所列,仅为史书及墓志文本所见居替降附人员情况,与“里三千余家”落差较大。基于已知与未知悬殊,有待更多史料及考古资料发现来弥补。

二 西域来洛人员

北魏统一北方,从平城到洛阳,一直控制着西域③,丝路畅通,对

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①(唐)李百药:《北齐书》卷33《徐之才传》,中华书局,1972,第444页。

②北京图书馆金石组编《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》5册,中州古籍出版社,1989,第32页。

③遍览史料,北朝人杨衒之和魏收所说的西域,应是包括玉门关、阳关以西至中亚、西亚、印度半岛和欧洲东部在内的国家和地区,故本文所指的西域当为上述范围,即广义的西域。

外贸易发达,来自西域各国的商人使节,带着殊方异物纷至沓来,他们以朝贡为主要形式,与北魏频繁往。关于西夷诸多部族国家,据史书记载来看,包括《魏书•氐等传》所载的氐、谷浑、宕昌、高昌、邓至、蛮及獠等7国①和《魏书•西域传》记载的鄯善、且末、于阗、蒲山、悉居半、权于、渠莎、车师、且弥、焉耆、兹、姑默、温宿、尉头、乌孙、疏勒、悦般、者至拔、迷密、悉万斤、忸密、洛那、粟特、波斯、伏卢尼、知显、伽尼、薄知、牟知、阿弗太、呼似密、诺波罗、早伽至、伽不单、者、伽倍、折薛莫孙、钳敦、弗敌沙、阎浮谒、大月氏、安息、大秦、阿钩羌、波路、小月氏、罽宾、呼罗、副货、南天竺、叠伏罗、拔豆、嚈哒、朱居、渴槃陀、钵和、波知、赊弥、乌苌、乾陀(罗)、康国等61国②。

在这些国家中,北魏都洛时期曾遣使朝贡的有谷浑、宕昌、高昌、邓至、于阗、悉居半、车师、兹、乌孙、悦般、悉万斤、洛那、波斯、忸密、薄知、罽宾、副货、南天竺、叠伏罗、嚈哒、朱居、渴槃陀、赊弥、疏勒、乌苌、乾陀罗、破洛侯、康国28国。很显然,他们来自西域地区的不同民族、不同国家、不同部族等,有着鲜明的多元。其中朝贡多于5次的国家有:谷浑28次、高昌14次、嚈哒13次、宕昌12次、邓至10次、疏勒6次、于阗5次、南天竺5次等。③要之,北魏洛阳时代,西域诸国遣使朝贡“多达250次以上”④。然而,关于上述各族各国朝贡使节的居替情况,史书不文。按照当时城市规划设计方案,这些朝贡人员

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①(北齐)魏收:《魏书》卷101《氐等传》,中华书局,1974,第2227~2251页。

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北魏洛阳城南的居民与居住环境(出版书)

北魏洛阳城南的居民与居住环境(出版书)

作者:王静 类型:东方玄幻 完结: 是

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